泽润乾坤——古诗词中泽字的千姿百态
自古以来，诗词作为中华文化的瑰宝，泽”字更是承载了丰富的文化内涵和深远的意境，下面，我们将一同探寻古诗词中“泽”字的千姿百态，感受其独特的魅力。
1、泽被万物
“泽被万物”一词，常用来形容恩泽广布，惠及众生，在古诗词中，“泽”字常用来描绘大自然的恩赐，如雨水滋润大地，阳光普照万物，如李白的《将进酒》中写道：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我倾耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”此处的“万古愁”便如同绵绵的恩泽，滋润着人们的心灵。
2、泽国江河
“泽国江河”一词，常用来形容水乡的美丽景色，在古诗词中，“泽”字也常用来描绘江河湖泊的壮丽景象，如杜甫的《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这里的“滚滚来”便是江河奔腾、恩泽广被的生动写照。
3、泽及乡里
“泽及乡里”一词，常用来形容官员或富人对乡里的恩惠和帮助，在古诗词中，“泽”字也常用来表达对乡里人民的关爱和恩泽，如白居易的《卖炭翁》中写道：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这里的“衣正单”便体现了诗人对乡里人民的深深关怀和恩泽之情。
4、泽润天下
“泽润天下”一词，常用来形容君主的仁政和恩泽遍布天下，在古诗词中，“泽”字也常用来表达对国家繁荣昌盛的祝愿和期待，如李煜的《玉楼春》中写道：“雨露暗沾芳树色，池边绿水通。”此处的“雨露暗沾”便如同君主的恩泽，润物无声地滋养着整个国家。
5、泽畔行吟
“泽畔行吟”一词，常用来形容诗人在水边漫步吟咏的情景，在古诗词中，“泽”字也常用来描绘诗人与大自然的亲密接触和感悟，如屈原的《离骚》中便有“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息，进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”的描写，诗人行走在兰草生长的水边，感受着大自然的恩赐和美好。
除了以上几种意境外，“泽”字在古诗词中还有许多其他用法和含义，它既可以用来表达自然的美好和恩赐，也可以用来表达对国家、人民、友人等的关爱和帮助。“泽”字还常常与其他词语组合成词组或诗句，形成独特的意境和韵味，如“恩泽如雨”、“润物无声”、“江河湖海之泽”等等，这些词语都蕴含着丰富的文化内涵和深刻的思考，让人们感受到中华文化的博大精深和无穷魅力。
“泽”字在古诗词中具有丰富的含义和深刻的内涵，它不仅描绘了自然的美好和恩赐，也表达了人们对国家、人民、友人等的关爱和帮助。“泽”字还与其他词语组合成词组或诗句，形成了独特的意境和韵味，让我们一起欣赏古诗词中“泽”字的千姿百态，感受中华文化的博大精深和无穷魅力吧！
仅是冰山一角，古诗词中“泽”字的用法和含义还有很多很多，希望这篇文章能让你对“泽”字有更深入的了解和认识，同时也能够激发你对古诗词的热爱和欣赏。
